存有论（属：形而上学）

人的“知神性”会告诉自己，神是无所不能、无所不在的、是绝对的智慧者，所以神不可能有自相矛盾的可能。

以这前提继续推论，神存在的可能性就不可能持有多重、主观经历现象，因为多重、主观经历所造成的结果是～“不共通”，“不共通”就表示了泛神论的神，不是智慧的神。

泛神论就犯了这样的问题，信泛神论者都相信其神明的“基本功能”（指以上的前提）。与此同时又相信诸神在“相处”时空里有节奏的矛盾？节奏的矛盾表示了泛神论的不共通，这样，泛神论的成立就在，人自古存有的“知神性”所否决掉了。